Баннер партнерской программы Студворк 728x90
Баннер партнерской программы Студворк 240x400
Категории сайта
Мої статті [581]
тут есть все: Україна, 2012, поеми, твори, біографія, творчість, поети, ДРЮ, ДПА, ЗНО, реферати, тематика, біографія, вірші, література зі шкільної програми, поиск, скачать, новости, библиотека, бесплатно, видео, музыка, приколы, эротика, гороскоп, прогноз, фильмы, почта, реферат, софт, архив, погоды, серийник, ключик, курсовая, файловый
Случайные анекдоты
Наш опрос
Оцініть мій сайт
Результаты
Всего ответов: 50
Блок 5360
Блок 9037
Оцініть мій сайт
Результаты
Всего ответов: 50
Регистрация

Поиск



Главная » Статьи » Твори, оповідання » Мої статті [ Добавить статью ]

Характер, конфлікт і особливості сценічної дії в драмі А. Островського "Гроза"

Характер, конфлікт і особливості сценічної дії в драмі А. Островського "Гроза"

Островський у своїй творчості не раз звертався до теми патріархального купецтва. Найяскравішим його твором, присвяченим цій темі, є драма "Гроза", написана в 1859 році. ""Гроза" — без сумніву, найрішучіший твір Островського, взаємні стосунки самодурства і безмовності доведені в нім до найтрагічніших наслідків.". — писав Добролюбов. Серед роздолля російської природи, на крутому березі Волги розкинулося місто Калинов. А за Волгою видніються селі ния, поля, ліси. "Вид незвичайний! Краса! Душа радіє"! — захоплюється Кулигин. Здавалося б, і життя людей цього міста має бути щасливим. Проте це не так. Йде боротьба нових сил, молодого покоління з віджилими громадськими порядками і їх захисниками. Молоде покоління в п'єсі представляють Катерина, Варвара, Кучерявець, Тихон. Кожен з них по-своєму протистоїть "темному царству", основними представниками якого є Кабан і Дикою. У основі композиції "Грози" лежить любовна драма. Зав'язка дії розпочинається з визнання Катерини 8 тому, що вона не любить Тихона, а любить Бориса. Любов Катерини драматична, оскільки вона вихована в релігійній сім'ї. Її почуття входять в протиріччя з тими поглядами, які їй прищепили з дитинства. Тому вона рахує свою любов до Бориса гріхом, який не в силах побороти. Її страждання посилюються ще і тим, що вона правдива і щира людина : "Обманювати-то я не умію, приховати-то нічого не можу". Переживання Катерини ні в кому не викликають співчуття, одна Варвара жаліє її і намагається їй допомогти. Проте Варвара пропонує Катерині допомогу, яка протиприродна для Катерини і тільки посилює її страждання. Варвара, вихована в сім'ї Кабана, навчилася брехати і вивертатися, побачивши в цьому можливість протистояти гніту матері. Варвара живе за принципом: "Роби що хочеш, аби лише усе шито та крито було". За цим же принципом живе її полюблений Кучерявець, працюючий у Дикого. В образі Дикого показана груба сила самодурства. Мова Дикого неосвічена. Він нічого не хоче знати про науку, культуру, винаходи, що покращують життя. Дикою постійно воює, але тільки з тими, хто його боїться або залежить від нього матеріально. Домашні ховаються від нього по горищах і підвалах; Борис, племінник, терпить його лайку, оскільки залежить від нього. Дикою жадібний. Сенс його життя — придбавати і збільшувати своє багатство. Для цього він не гидує ніякими засобами. Маючи тисячі, він відчуває свою силу і нахабно вимагає загальної поваги і покірності. Проте у вигляді Дикого, незважаючи на усю його войовничість, є риси комічного. Кабан же — найзловісніша фігура в місті. Вона дотримується у будинку порядків, що зжили себе, і звичаїв, заснованих на релігійних забобонах. Жертву свою вона "їдом їсть", "гострить, як іржа залізо". Мова владного Кабана звучить як наказ. Кабан — виразник ідей і принципів "темного царства". Вона розуміє, що одні гроші влади ще не дають, іншою неодмінною умовою є покірність тих, хто грошей не має. Вона хоче убити в домашніх волю, всяку здатність до опору. Ні Тихон, ні Варвара не сміють їй відкрито суперечити. Проте їх не влаштовують патріархальні порядки у будинку. Варвара говорить: "А що за охота сохнути-то! Хоч помирай з туги.". Вона таємно зустрічається з Кучерявцем і пропонує такий же спосіб Катерині. Катерині важко піти на це, але вона вирішує: "Будь, що буде, а я Бориса побачу"! Проте вона не може довго приховувати свою любов і наважується на покаяння. Публічне покаяння показує усю глибину її страждань, моральну велич, рішучість і силу волі. Вона говорить Борису: "Я для тебе гріха не побоялася, чи побоюся я людського суду". Але публічне покаяння не приносить їй полегшення. Катерина залишається абсолютно одна, їй нізвідки чекати підтримки. Усе майбутнє життя представляється їй суцільною мукою за досконалий гріх. Її положення в сім'ї стає нестерпним. У такому стані Катерина могла спертися тільки на кохану людину. Але Борис не міг бути опорою. Матеріально залежний від Дикого, він підкоряється його волі і від'їжджає в торгову слободу Кяхту. Що ж залишилося Катерині? "Куди тепер? Додому йти?. Знову жити? — запитує вона себе. — Ні, немає, не потрібно, недобре! І люди мені осоружні, і будинок мені осоружний, і стіни осоружні!. Померти б тепер.". Єдиний вихід, який вона знаходить, — кинутися у Волгу. Випробувавши свободу і справжнє щастя, вона не може змиритися з гнітом зловісного Кабана. Проти цього повстала уся її непохитна натура, але протистояти цьому світу вона не мала сил. Загибель Катерини — стихійний виклик "темному царству". Саме у непримиренності і рішучості протесту Катерини Добролюбов побачив "хиткість і близький кінець самодурства". Біжать в інші краї Кучерявець і Варвара; Тихон жаліє, що не загинув разом з дружиною: "Добре тобі. Катя! А я-то навіщо залишився жити на світі та мучитися.". Добролюбов сприймав загибель Катерини не лише як "гірку", але і "відрадну": в ній він побачив "протест, доведений до кінця, проголошений і під домашніми тортурами, і над безоднею, в яку кинулася бідна жінка".
Категория: Мої статті | Добавил: Льоша (30.07.2012)
Просмотров: 487 | Теги: характер, конфлікт і особливості сценічної ді | Рейтинг: 5.0/1
Всего комментариев: 0
Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
[ Регистрация | Вход ]
 
Ваш логин: Ваш пароль: