Людина сама має в розпорядженні свою судьбой.А. Н. Островський Чудовою п'єсою пізнього періоду творчості А. Н. Островського являється драма "Безприданниця". Задумана в 1874году, вона була завершена в 1878-му і в тому ж році поставлена в Москві і Петербурзі. Кращі актори столичних театрів — М. Ермолова, М. Савіна, а пізніше В. Комиссаржевская взялися за виконання ролі Лариси Огудаловой. Чим же так полонила їх ця героїня? Героїня Островського відрізняється правдивістю, щирістю, прямотою характеру. В цьому відношенні вона чимось нагадує Катерину з "Грози". За словами Вожеватого, в Ларисі Дмитрівні "хитрості немає". З героїнею "Грози" зближує її і висока поетичність. Її тягнуть заволзька далечінь, ліси за річкою, вабить сама Волга з її простором. Кнуров помічає, що в Ларисі "земного, цього життєвого немає". І справді: вона уся немов підведена над брудом дійсності, над вульгарністю і низькістю життя. В глибині душі її, сло, вно птах, б'ється мрія про красиву і благородну, чесному і тихому життю. Та і сама вона схожа на птаха. Не випадково звуть її Лариса, що в перекладі з грецького означає "чайка". Мене притягає в героїні Островського її музичність. Вона грає на фортепіано і на гітарі, до того ж вона прекрасно співає, глибоко переживає виконуване, так що приводить в трепет і захват своїх слухачів. Їй близькі цигани, в яких вона цінує жадання волі і схильність до пісні, що хвилює. Островський так зображував у своїй п'єсі Ларису, що у свідомості читача її образ нерозривно зливається з романсом: Не спокушай мене без нужди Поверненням ніжності твоєї! Розчарованому чужі Усі зваблювання колишніх днів! Лариса, правда, ще далеко не розчарована (це прийде до неї пізніше), але "зваблювань", "спокус" у неї множина. Вона, за її словами, "коштує на роздоріжжі", знаходиться перед "вибором". Чи не віддати перевагу стилю життя матері? Харита Гнатівна, що залишилася вдовою з трьома дочками, постійно хитрує і хитрує, лестить і підлабузнюється, жебрачить у багатих і приймає їх подачки. Вона влаштувала у своєму будинку справжній шумний "цыга" ский табір", щоб створити видимість краси і блиску життя. І усе це для того, щоб під прикриттям цієї мішури промишляти живим товаром. Двох дочок вона вже занапастила, тепер прийшла черга торгувати третьою. Але Лариса не може прийняти такого способу життя матері, він чужий їй. Мати веліла дочці посміхатися, а тій плакати хочеться. І вона просить жениха, щоб він вирвав її з цього "базару", що оточував її, де немало "всякого наброду", щоб відвіз чимдалі, за Волгу. Проте Лариса — безприданниця, бідна, безгрошова наречена. Їй доводиться на це зважати. До того ж вона сама встигла заразитися тягою до зовнішнього блиску. Лариса позбавлена цілісності характеру, її душевне життя досить суперечливе. Вульгарність і цинізм людей, що оточують її, вона не хоче бачити і — досить довго — не може розгледіти. Це усе відрізняє її від Катерини. Відмовляючись від стилю життя матері, вона існує серед вульгарних прихильників. Спочатку у будинку з'явився старий з подагрою. Лариса явно не хоче цього нерівного шлюбу, але "залицятися потрібно було : матуся наказує". Потім "набігав" розбагатілий керівник якогось князя, вічно п'яний. Ларисі не до нього, але у будинку і його приймають: "положення її незавидне". Потім "з'явився" деякий касир, Хариту, що засипав, Гнатівну грошима. Цей відбив усіх, та недовго покомизився. Обставини тут допомогли нареченій: у них у будинку його із скандалом заарештували. Але ось на сцені з'являється в якості прихильника Вожеватов. Лариса йому явно симпатизує, тим паче, що він друг її дитинства. Він привітний, молодий, весел, багатий. Але чи може Лариса зупинити на нім вибір? Звичайно, немає. Серцем відчуває героїня, що цей молодий купчик далеко піде зі своєю жадністю, обачністю і самовдоволенням. Правильно порівнює його Гаврила з Кнуровым: "До літ увійде — такий же ідол буде". На очах черствішає його серце. Це добре видно в його знущаннях з робінзона. Вожеватов вже і зараз якимсь жалюгідним виглядає поряд з іншими. А пройде трохи часу, і він зрадить гинучу Ларису, посилаючись на своє мерзотне купецьке слово. Ні, не вибере героїня Островського цього кавалера, у якого на додаток і любові-то до неї зовсім не помічається. А ось перед нею Кнуров. Цей набагато багатіше, він ворочає великими справами, читає французьку газету і готується їхати в Париж, на промислову виставку. Він розумний, не метушливий, як Вася Вожеватов, грунтовний. А головне — він сильно захоплений Ларисою, пристрасно любить її і готовий багато що покласти до її ніг. Вона це бачить і відчуває. Але аж надто нелюдимий і мовчазний він. Ну про що вона говорити з ним буде, що співатиме, коли він всяких сантиментів начисто позбавлений? Не даремно називають його "ідолом". А тут ще він їй цинічно пропонує стати утриманкою, тобто просто купує її, переконуючи: "Сорому не бійтеся, засуджень не буде. Є межі, за які засудження не переходить". Вона ще не знає, що він тільки що виграв її в орлянку. І ще не відає, що це він, Кнуров, давно веде гру і увесь спектакль, розглядаючи її як "дорогий діамант", який оправи вимагає, ювеліра і покупця. Не знаючи усього, Лариса все ж відмовляється від цього вибору. У своєму монологу у грат вона відкидає "розкіш, блиск" і "розпусту", тричі повторюючи слово "ні". Лариса усією істотою своїм тягнеться до ідеалу. Вона шукає його, спрямовується до нього, не віддаючи собі великого звіту в тому, який він в її конкретному випадку. Таким ідеалом їй бачиться Паратов. Але чи відповідає він її уявленням про ідеал? Паратов — багатий столичний пан, що пустився в підприємництво в судноплавній справі. На перший погляд, він незвичайний. Його відрізняє розмах, блиск, любов до шику. Він цінує пісню і "волю", щедрий і зухвалий. Цигани в нім душі не сподіваються. Любить його і Лариса. Вона надивитися на нього не може, на його чоловічу красу і завзятість. Вожеватов вигукує: "А вже як вона його любила, трохи не померла з горя. Яка чутлива!. Кинулася за ним наздоганяти, вже мати з другої станції повернула". Ось на нім було і зупинила свій вибір Лариса. Але Паратов зовсім не такий, яким він їй здається. Усіх її женихів відбив, "та і слід його пропав". А потім повернувся, знову обманює, бавлячись і розважаючись нею. Лариса стає іграшкою в його руках. А сам він обачливий, підступний і жорстокий. Його благородство і широта натури показные. За ними — розпусний і цинічний гуляла, який не забуває у своєму марнотратстві про вигідні продажі судів і багату наречену із золотими копальнями. І коли у черговий раз Лариса виявляється обдуреною, вона робить свій відчайдушний вибір. Вона приймає пропозицію Карандышева, який давно крутився у неї у будинку. Лариса йде за нього заміж, страждаючи, мучившись, не люблячи і зневажаючи цього випадкового жениха. Хто ж такий Карандышев? Це дрібний чиновник, над яким в цинічному суспільстві усі знущаються і сміються. Але він не змирився і, будучи заздрісною і хворобливо самолюбною людиною, претендує на само-. твердження і навіть значність. І ось тепер цей міщанин хоче одруженням на красуні Ларисі отримати "перемогу" над багачами, посміятися над ними і, можливо, вибитися в люди. Його і жалко, як бідняка, що принижується, але він і презирство викликає, як дрібний заздрісник, жалюгідний месник і надутий "пухир". Можливо, він і любить Ларису, але оцінити її належним чином він не може. Для цього немає у нього ні таланту, ні душі, ні смаку. Немає у нього людяності і поетичності, про яких мріє героїня. Що ж робити? Доводиться їй задовольнятися цим звичайним обранцем. Можливо, він все-таки створить їй тихе життя? Але все більше її відвертають його дріб'язковість, злісність і блазенство. Сама любов його стала якоюсь дикою і безглуздою, перетворившись на самодурство. Тому, коли він падає перед Ларисою на коліна і присягається у своєму почутті, вона вимовляє: "Брешете. Я любові шукала і не знайшла...' Зрада Лариси і усвідомлення того, що її розігрують, як річ, прояснюють Карандышева, витвережують його, щось міняють в нім. Але він залишається самим собою і мстить героїні, що не побажала дістатися йому, повідомляючи їй жорстоку правду. Але і сама Лариса тільки що дізналася про обман Паратова, пережила нову наругу над нею. Виявляється, що вона річ. Їй увесь час здавалося, що вона вибирає, а виходить, що вибирають її. І не просто вибирають, а передають один одному, пересувають, як маріонетку, кидають, як ляльку. Що ж робити? Можливо, погодитися з пропозицією Кнурова? Вона посилає за ним. Сам він їй, звичайно, не потрібний. Але, може, віддати перевагу золоту? "Кожній речі своя ціна є, — гірко іронізує вона. — Вже тепер у мене перед очима заблищало золото, заблискали діаманти". Раз вона не знайшла любові, вона шукатиме золота. Адже міг же Паратов знайти золоті копальні. Іншого вибору вже не існує. Але ні, і від цього результату Лариса відмовляється. П'єса завершується зовсім не дорогою оправою для діаманта. Відхід з цього світу — ось істинний вихід. Лариса намагається спочатку сама покінчити з життям. Вона підходить до обриву і дивиться вниз, але на відміну від Катерини, у неї не вистачило рішучості і сил на самогубство. Проте загибель її вирішена наперед. Вона підготовлена усією п'єсою. На початку її лунає постріл з пристані (його лякається Лариса). Потім згадується сокира в руках Карандышева. Вірною смертю називає він падіння з обриву. Лариса розповідає про "байдужий постріл" Паратова в монету, яку вона тримала в руках. Сама вона думає про те, що тут на кожному сучку "задушитися можна", а у Волзі "скрізь втопитися легко". Робінзон говорить про можливе вбивство. Нарешті, Лариса мріє: "Якби тепер мене убив хто-небудь"? Загибель героїні стає неминучою. І вона настає. Карандышев вбиває її у безумному припадку власника, здійснюючи для неї велике благодіяння. Такий останній мимовільний вибір безприданниці. Так завершується її трагедія. Комедійне блазенство актора робінзона і циганський хор у кінці п'єси немов би відтіняють трагізм того, що сталося, вводячи одночасно народну думку про катастрофу, що сталася. Загрожуючи кулаком, заїжджий автор вимовляє: "Про варвари, розбійники! Ну, потрапив я в компанію"! Цю незвичайну п'єсу спробував перенести на екран Э. Рязанов. У своїй книзі "Непідведені підсумки" він пише про роботу над фільмом "Жорстокий романс", говорить про "трагізм ситуації" п'єси, об введення в картину туману, який посилив "трагізм того, що відбувалося", про "безжальну історію" в драмі. Но-поставил свій фільм режисер як мелодраму і цим, мені здається, перекрутив зміст п'єси. Прорахунок, на мій погляд, таїться вже в намірі надати сценарію "романної форми". Вже це прирекло картину на зникнення з неї трагізму. А тут ще явний перебір з романсами. До того ж мелодраматически одноколірні персонажі: надмірно спокусливий "білосніжний" Паратов і занадто огидливий "сірий" Карандышев. Незрозуміло, чим могла зачарувати усіх героїв така безбарвна, непоетична Лариса? І навіщо декілька пісень співає сам Паратов? Хотілося б запитати, чому героїня фільму вирушає за кнуровским золотом і від чого Карандышев стріляє їй в спину? Адже цим знімається тема благодіяння і відмова Лариси від вибору у дусі Кнурова. І останнє — навіщо так весело і відважно танцюють цигани в мить, коли гине героїня? Це вже не хор, не народна думка, а дике блюзнірство на догоду зовнішній красивості. Відмова від трагедії, розкритої в п'єсі, на мій погляд, не виправдана. "Безприданниця" великого російського драматурга А, Н. Островського — це драма про катастрофу особи у нелюдяному світі. Це п'єса про трагедію звичайної безприданниці з гарячим серцем.
