І. С. Тургенев
"...Ми діємо внаслідок того, що ми визнаємо корисним. У теперішні часи найкорисніше заперечення — ми заперечуємо".
Чиї ж це слова? Кому вони належать? Хто ця людина, яка може так упевнено говорити?
Переді мною роман І. С. Тургенева "Батьки і діти". Цей роман був створений автором в 1860 році. Створювався він в пору підготовки і проведення селянської реформи, в умовах подальшого загострення боротьби між протидіючими силами російського суспільства — лібералами і демократами. Роман в цілому і головний герой — демократ-різночинець Базарів — явилися, за визначенням самого автора, "вираженням новітньої нашої сучасності". Роман чудовий тим, що викликає бажання подумати, посперечатися.
Сторінка за сторінкою я знайомлюся з головним героєм роману — Євгенієм Базаровым, з його біографією, з його характером, з його заняттями, з його поглядами.
Що ж, Євгеній, ви мені симпатичні. Мені подобається ваша самостійність, завзятість в досягненні мети.
Дитинство ваше пройшло у бідній сім'ї повітового лікаря. Автор нічого не говорить про ваше студентське життя, але мабуть, чт'о вона теж була бідною, трудовою. Ваш батько говорить, що ви у нього "зроду зайвої копійки не узяли". Ймовірно, Євгеній, ви утримували себе в університеті власною працею, перебиваючись копійчаними уроками. І в той же час знаходили можливість серйозно готувати себе до майбутньої діяльності.
З цієї школи праці і поневірянь ви, Євгеній, вийшли людиною сильною і суворою. У вас можна повчитися. Мене притягає ваше відношення до праці. Приїхавши на відпочинок в садибу Кирсановых, ви негайно ж беретеся за роботу: збираєте гербарій, займаєтеся різними дослідами і аналізами. Прослуханий вами курс медичних наук розвинув природний розум, відучив приймати на віру які б то не було поняття.
Досвід — ось ваше єдине джерело пізнання, а особисте відчуття — останнє переконання. Мені подобається ваша сміливість в судженнях, ваші думки про перевлаштування суспільства, критика забобонів і забобонів. Як упевнено заявляєте ви: "Аристократизм... лібералізм... скільки іноземних і даремних слів! Російській людині вони дарма не потрібні". Мене притягає ваша манера говорити. Мова, позбавлена яких би то не було словесних прикрас, безліч прислів'їв і приказок : "Шила в мішку не втаїш", "Бабуся надвоє сказала". Говорите ви багато і просто, але думки виражаєте з суворою і мужньою прямотою, без всякої ухильності, не змушуючи себе до удаваності. Усе це дає основу говорити про ваш справжній демократизм, про близькість до народу, про силу ваших переконань, про те, що ви дійсно нова людина.
І в той же час я готова з вами посперечатися. Отже, що ж ви заперечуєте?
Ви самі відповіли на це питання: "Усе"! А що "усе"? Звичайно, заперечення самодержавства, кріпака права — це похвально. Заперечення усього того, що породжено "потворним станом суспільства", — народної убогості, безправ'я, темряви, неуцтва. Я з вами цілком згодна. Адже таке заперечення носить, безперечно, революційний характер і тому, кажучи словами Тургенева, якщо ви називаєтеся нігілістом, "слід читати революціонером".
А далі? Що ж ви заперечуєте далі? Любов? Любов в сенсі ідеальному ви називаєте "нісенітницею", "невибачним дуром". Як же ви помиляєтеся! У всі часи людина складала гімн свого серця, вічний гімн любові. Я можу привести вам в доказ безліч висловлювань великих людей різних часів про любов, які, на жаль, будуть не на вашу користь... "Хто не знав любові, той все одно, що не жив" (Мольер). "Любов — творець усього доброго, піднесеного, сильного, теплого і світлого" (Д. І. Писарев).
А ваше відношення до жінки? Як нешанобливі ваші висловлювання: "вільно мислять між жінками тільки виродки". І саме тому ви вже не хотіли допустити свободи думки в жінках.
Я довго роздумувала над тим, чи було ваше почуття до Одинцовой справжньою любов'ю. Так, ця жінка зуміла вирвати у вас слова визнання : "так знайте ж, що я люблю вас безглуздо, шалено... Ось чого ви добилися". Мені здається, що від такої людини, як ви, сильного і вольового, подібні слова просто. так не почуєш. Так, ви любили її. Але не хотіли собі в цьому признатися, тому що боялися почуття любові, що так несподівано захлеснуло вас. Звичайно, ви, Євгеній, людина справи. І любов, як ви, напевно, вважали тільки заважатиме вам. Тому, не погоджуючись з вами, я вас трішки і розумію.
Не згодна з вашим відношенням до мистецтва: "Рафаель гроша мідного не коштує, а російські художники і того менше". Як ви можете так думати!
Творіннями російських художників, поетів, музикантів завжди захоплювалися і понині захоплюються люди всього світу. Хоча і тут я можу вас в чомусь виправдати. Ви жили в такий час, коли мистецтво не було надбанням народу. І захопитися їм, по-вашому, це означає "відійти від справи". Але ви неправі. "Мистецтво — це найбільша радість, яку людина доставляє самому собі", — сказав Писарев. Дуже шкода, що ви не встигли це зрозуміти. Ви, Євгеній, матеріаліст. Але у ваших поглядах є елементи поверхневого, грубого матеріалізму.
Ви ототожнюєте закони природи і людського життя. Ви вважаєте, що у усіх людей моральні якості одні і ті ж, тому що "у кожного з нас мозок, селезінка, серце, печінка однаково влаштовані". У цьому ваша велика помилка.
Природа... З одного боку, ви, як людина, що захоплюється природними науками, любите і розумієте її'. А з іншою... "Природа не храм, а майстерня, і людина в ній працівник". Що ж, начебто правильно говорите. Людина може і повинна підкорити грізні сили природи, змусити їх працювати на себе. Але в той же час, як можна не захоплюватися красою наших лісів, лугів, степів! Люди з теплотою і любов'ю вирощують мільйони троянд, цвях, тюльпанів для того, щоб милуватися ними. Для того, щоб вони дарували нам радість і гарний настрій.
Незрозуміло мені ваше відношення до народу. Ви іноді говорите про мужиків так, що можна подумати, ніби вони вам байдужі. Напевно, під впливом настрою. Ви адже самі гордитеся тим, що ваш "дід землю орав". Чому ж у ваших поглядах так багато суперечливого? Та і автор, що створив вас, вважає, що "час Базаровых ще не прийшов". І все-таки я ще раз говорю, що відношуся до вас з великою повагою.
З болем читала я рядки роману, з яких дізналася про вашу нелегку смерть. Звичайно, вам хотілося жити. Адже так шкода прощатися зі своїм життям, зі своєю думкою, зі своєю справою. Але цей біль розлучення з життям виражається в зневажливому відношенні до себе і до тієї безглуздої випадковості, яка згубила вас. І хоча у кінці роману ви вже наділені похмурим песимізмом, скептичним відношенням до усього, до останньої хвилини ви залишилися вірними собі. І я вважаю вас особою сильною, мужньою, незважаючи на ваші помилки і помилки.
