Баннер партнерской программы Студворк 728x90
Баннер партнерской программы Студворк 240x400
Категории сайта
Мої статті [581]
тут есть все: Україна, 2012, поеми, твори, біографія, творчість, поети, ДРЮ, ДПА, ЗНО, реферати, тематика, біографія, вірші, література зі шкільної програми, поиск, скачать, новости, библиотека, бесплатно, видео, музыка, приколы, эротика, гороскоп, прогноз, фильмы, почта, реферат, софт, архив, погоды, серийник, ключик, курсовая, файловый
Случайные анекдоты
Наш опрос
Оцініть мій сайт
Результаты
Всего ответов: 50
Блок 5360
Блок 9037
Оцініть мій сайт
Результаты
Всего ответов: 50
Регистрация

Поиск



Главная » Статьи » Твори, оповідання » Мої статті [ Добавить статью ]

Ідейно-художня своєрідність балад В. А. Жуковского

Ідейно-художня своєрідність балад В. А. Жуковского


Питання двоемирия цікавило людство із старовини. Не існувало жодної язичницької релігії, що не вірить в загробний світ. Звідси таке містичне відношення до смерті, переходу з одного стану в інше. І нарівні з вченням про дуалізм в людському свідомості з'являється поняття "душа". Але якщо в язичництві душа була тільки тим, що знаходиться в тілі, то з виникненням християнства тіло стало земною оболонкою душі. Така зміна "відновила" і увесь світогляд людей. Це не могло не відбитися в мистецтві. Незрозуміла і незбагненна душа стає головним об'єктом вивчення. І вже в середні віки в народній творчості з'являється такий жанр, як балада.
Спочатку це був синтезный жанр двох видів мистецтва (музики і літератури), бо був танцювальною піснею любовного змісту. Причому увесь Всесвіт у баладі був поділений на два світи ("земний" і "заземной"), а мета її була — показати людську душу в обох цих світах.
Відродження цього жанру і перетворення на літературний відбувається у романтиків. На зміну розсудливому століттю класицизму^ мистецтво приходить новий напрям — романтизм, що ставив своїм завданням "опуститися в найпохмуріші круги пекла душі людської". І такий задаче-как не можна краще відповідав жанр балади. Поэтому-то романтики відразу ж захоплюються нею. У Англії — це Блейк, Берне, Вальтер Скотт, Саути, Байрон; у Німеччині — Бюргер, Гете, Шиллер, Уланд; у Австрії — Цедлиц; у Франції — Вийон...
Російська балада пов'язана з ім'ям В. А. Жуковского. Всього їм написано тридцять дев'ять балад, п'ять з яких оригінальні. Проте його поетичні переклади дійсно можуть змагатися з оригіналом. Адже поет бере лише сюжетну канву, змінюючи і вносячи свої поправки в зображення душевного стану. Треба сказати, що уся його поезія дуже автобіографічна, тому, на відміну від західних баладників, Жуковский не розділяє себе і своїх героїв, своєї долі і їх життєвих перипетій. Таким чином, поет ускладнює своє завдання: розкрити людську душу. Тому в оповідання вводиться величезна кількість мотивів. Цікаво, що при цьому само оповідання дробиться на безліч сюжетів, адже мотив — це і є одиниця його побудови, що створює образ неосяжної і нез'ясовної душі.
Головним мотивом, що "пронизує" усі балади Жуковского, є мотив странничества, шляхи. Усі герої показані в дорозі.

Хто скаче, хто мчиться під хладною млою?
("Лісовий цар") 

Мчиться вершник і Людмила. 
("Людмила") 

Мчаться коні по горбах.
("Світлана")

Мчить вже у вигнанні тура через море молодого
співака.
("Эолова арфа")

Эсхин повертається до пенатів своїх. 
("Теон і Эсхин")

Причому дуже часто шлях цей символічний. "Коні", "тура" — це і є саме життя, непередбачуване і незрозуміле, таке, що рухається вперед. Виходить, що герої "мчать" назустріч долі, і цей рух завжди показаний в розвитку, дана духовна еволюція героїв. Так, Эсхин, зустрівшись з втратами, в'яне душею, він вже не може любити ні жінку, ні життя, ні природу; навчившись "зневажати життя", він дозволяє нудьзі "полонити" себе, і це "згубне почуття" рано чи пізно приведе його душу до досконалої погибелі, а коли помирає душа, не залишається і особи. Теон же, переживши смерть улюбленого створення, не зневіряється: він знаходить щастя в тому, що пройшло, де і була та мить щастя. "Над серцем втрата безсила"! — вигукує він. (До речі, ця тема передчасної "мертвотної" душі підкреслюється Жуковским і за допомогою незвичайного слововживання. Кожне слово .його значимо і "відтінок". Можливо, тому Эсхин не подивився, але "упер" погляд, а обличчя його "скорботно і похмуро", погляд же друга— "прикрий, але ясний".) Людмила, втративши милого друга, відмовляється від життя і надії, тому і помирає, Світлана ж, чиє серце не відмовилося вірити, прокидається після страшного сну і зустрічається з милим. Минвана і Арміній-співак, не змирившись, знаходять один одного у іншому світі...
Виникає новий мотив — мотив двох світів, грань між якими позначена смертю, теж своєрідною подорожжю.

Ця труна — зачинені на щастя двері. 
("Теон і Эсхин")

Саме як найбільше щастя сприймається вона, бо є перехід у Вічність, рух до спокою. І щоб протиставити життя до і після смерті, Жуковский навмисно чергує у баладі "Лісовий цар" останню напружену картину скачки :
"Їздець поганяє, їздець доскакав.". (поет відтворює тупіт коней і загальний стан тривоги за допомогою повторення слів і складів : їздець-їздець, ска-кал) — і тихий, умиротворений стан смерті : "В руках його мертве немовля лежало".
Майже усі герої балад Жуковского мріють "про милий, про світло другом". Це багато в чому пояснює їх порив мандрувати, шукати щось подібне. Їх батьківщина для них не батьківщина, а лише тимчасове місце перебування. Їх батьківщина — це загробний світ. Такий розподіл Всесвіту на мить і вічність протиставляє можливість почуттів в обох світах. Виходить, що мотив іншого світу розкривається за допомогою інших. Таким чином, два світи перевіряються можливістю любові. По Жуковскому, любов на землі є слабкий відблиск небесної. Справжня ж любов можлива лише після смерті (це ще одна причина такого пристрасного бажання наблизити цю годину). Отримавши "мить щастя" на землі, герої завжди тужать. Так, розлучені Минвана і Арміній-співак, спочатку чуткою, а потім смертю одного з них. Їх прості серця не можуть прийняти далекого світу у вічному прагненні до піднесеного ідеалу. Людмила, що рано насолодилася життям, рано випробувала і скорботу; "молодість" Эсхина "відлітає", гине наречена Теона...
Жуковский перевіряє своїх героїв здатністю подвигу однієї душі в ім'я іншої. Тільки так можуть вони заслужити право "потрапити" в горний світ.
Саме земне життя сприймається як випробування ("Усе в житті до великого засіб"). І життя без печалі і розлук неможливе. Потойбічний світ у Жуковского завжди сполучається із зовнішнім. До Людмили приїжджає мрець, Світлана бачить сон, Минвана слухає голос арфи, Немовля чує Лісового царя...
І тільки "віра" і "надія" здатні врятувати героїв. Виникає новий мотив — "надії", "розчарування і відплати". Тому такі різні долі Людмили і Світлани, Теона і Эсхина, покараний їздець з балади "Лісовий цар".
"Надія" лише колись осявала життя Людмили і Эсхина, старий же і зовсім відмовляється вірити в двоемирие, знаходячи усьому лише матеріальне пояснення ("усе спокійно в нічній тиші"). Вони забувають головну обітницю "надії" :

Загибле нам повернеться!

Жуковский залишає своїм героям право вибору, вони вільні самі творити свою долю; боротьба добра і зла завжди відбувається лише в їх душі. Виходить, що Бог не карає їх, але, навпаки, виконує їх волю, не доля, але вони владні над нею.
Піднесена душа завжди може передбачити, що станеться далі. Тому поет вводить ще один мотив — передчуття.

На жаль, предузнала
Душа, сумуючи, що щастю кінець.
( "Золота арфа" )

Серце віще тремтить. 
("Світлана")

Але Провидіння непередбачуване. І цей мотив віри в "Вищу Волю Небес" відрізняє усю лірику Жуковского.
Причому дуже часто Жуковский об'єднує природу і людину в образ єдиного творіння. Можливо, тому так часто природа розкриває душевний стан ("ворон каркає: печаль"!) і порівнюється з людиною і життєвими явищами.
Виходячи з цього, окрім основних мотивів у баладах Жуковского можна виділити і постійні лейтмотиви. Це місяць, вічна супутниця розлук (саме "місячне світло" падає на Світлану і її жениха, а "блискучий місяць" "золотить" останнє побачення Минваны і Армінія...), і зірка, що сполучає два світи, і річку, символізуючу плин часу, саме життя, адже річки, як відомо, течуть то спокійно і плавно, то раптом скидаються бурхливим водоспадом ("Нехай води лиются, нехай роки біжать").
Самі слова, що проходять лейтмотивом через усі балади, повинно розуміти неоднозначно. Слово його стає виразним не у своєму основному лексичному сенсі, а в додатковому значенні. Так, "тиша" — це завжди спокій душі, "тихий", "таємний" — означає потойбічний, "вече-реющий день" означає швидкий кінець життя.
Усі його епітети стають символами двох світів : "сумні дні", "сумна мить", "скорбота годину", "мовчазна і сумна" — це "Тут"; "кончини солодку годину", "мила зустріч", "мила надія", "солодке пенье" -это "Там". Лейтмотивом проходять навіть кольори: "чорна труна", "блідий і сумовитий", "тьмяний місяць"...
Використовує Жуковский і субстантивовані прикметники ("мертве", "таємниче", "бажане", "сумне"), що створює образ нескінченної недомовленості і нез'ясовності душі людської.
Отже, за допомогою мотивів дороги, іншого світу, смерті, розлуки, любові, віри, відплати, єдність людини з природою і лейтмотивів Жуковский передає усі сумніви і відчуття душі людини і уперше в російській літературі ставить питання про пріоритет духовного над матеріальним.
Взагалі Жуковского можна назвати поетом, що визначив долю усієї літератури. Його лірика знайде віддзеркалення в творчості таких поетів, як Пушкін, Лермонтов, А. До. Толстой, Фет, Бальмонт, Бунин, Брюсов, Вл. Солов'їв, Блок...
Категория: Мої статті | Добавил: Льоша (06.06.2012)
Просмотров: 742 | Теги: Ідейно-художня своєрідність балад В | Рейтинг: 9.3/9
Всего комментариев: 0
Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
[ Регистрация | Вход ]
 
Ваш логин: Ваш пароль: