Баннер партнерской программы Студворк 728x90
Баннер партнерской программы Студворк 240x400
Категории сайта
Мої статті [581]
тут есть все: Україна, 2012, поеми, твори, біографія, творчість, поети, ДРЮ, ДПА, ЗНО, реферати, тематика, біографія, вірші, література зі шкільної програми, поиск, скачать, новости, библиотека, бесплатно, видео, музыка, приколы, эротика, гороскоп, прогноз, фильмы, почта, реферат, софт, архив, погоды, серийник, ключик, курсовая, файловый
Случайные анекдоты
Наш опрос
Який предмет вам подобається найбільше?
Результаты
Всего ответов: 96
Блок 5360
Блок 9037
Який предмет вам подобається найбільше?
Результаты
Всего ответов: 96
Регистрация

Поиск



Главная » Статьи » Твори, оповідання » Мої статті [ Добавить статью ]

Катерина і Марфа Гнатівна Кабановы в п'єсі А. Н. Островського "Гроза"

Катерина і Марфа Гнатівна Кабановы в п'єсі А. Н. Островського "Гроза"

П'єса А. Н. Островського "Гроза" була написана в 1859 році. Події драми відбуваються в купецькому місті Калинове, розташованому на березі Волги, в першій половині дев'ятнадцятого століття. У творі зображена затхла атмосфера провінційного містечка з її грубістю, святенництвом, владою багатих. Згадаємо знамениту фразу Кулигина : "Жорстокі устої, добродій, в нашому місті, жорстокі"! Дія п'єси в основному розгортається в купецькому будинку Кабановых, де ми і знайомимося з головними героями п'єси. Глава цього сімейства — Марфа Гнатівна Кабанова. У будинку разом з нею проживає її син Тихон, дочка Варвара і невістка Катерина. Островський вводить нас у світ "темного царства", намагається показати характери, взаємини і закони, по яких живуть люди в цьому "темному царстві". Для того, щоб наочніше показати ці закони і взаємини, Островський протиставляє двох героїнь — Марфу Гнатівну і Катерину. Попри те, що Марфа Гнатівна і Катерина виросли і виховувалися в купецьких сім'ях, характери їх сформувалися абсолютно по-різному. У сім'ї, де виросла Катерина, панували любов і взаєморозуміння. Про це Катерина розповідала сама: "Я жила, ні про що не сумувала, точно пташка на волі. Матуся в мені не чує душі, наряджала мене, як ляльку, працювати не змушувала; що хочу, бувало, то і роблю". Таке виховання сформувало добрий і м'який, але, незважаючи на це, незалежний характер. Ймовірно, Марфа Гнатівна виховувалася в абсолютно інших умовах. Швидше за все, вона вже з дитинства випробувала на собі жорстокість купецьких устоїв, їх несправедливість, де усе було підпорядковано наживі — усе це сформувало інший, ніж у Катерини, характер. Натура Катерини дуже поетична. Навіть у "темному царстві" (так-назвал купецький світ критик Н. А. Добролюбов) вона знаходить для себе щось світле, прекрасне. Наприклад, в співах і віршах мандрівників і богомолок, в природі, в церковному богослужінні. Маючи велику уяву, вона створила у своїх снах світлий світ, де здійснюються її мрії. Це світ, де "храми золоті, сади якісь незвичайні, і усі співають невидимі голоси". Усе це збагачує її натуру, її уявлення про світ. Якщо Катерина людина вразлива, то Кабан, навпаки, груба і обмежена натура. Вона повністю довіряє "одкровенням" Фек-луши, її уявлення про світ складається з цих оповідань. Марфа Гнатівна вірить оповіданням про "вогняного змія" і нечистої сили, про близький кінець світу. Свої взаємини з дітьми вона будує за законами влади. Кабан домагається повного підпорядкування з боку дітей. Вона вимагає, щоб невістка жила за тими ж законами, що і усе навкруги. Але Катерина не хоче підкорятися цим законам, для неї головне у взаєминах з людьми — ця довіра, взаєморозуміння і щирість. А в цьому будинку "усе неначе з-під неволі". За словами Варвари, можна було робити, що хочеш, аби усе "шито та крито було". Цю атмосферу брехні і лицемірства у будинку створив сам Кабан. Уся ця покірність матері з боку її дітей — це тільки видимість я брехня. Коли Марфа Гнатівна читає Тихону настанови перед від'їздом в Москву, той погоджується з нею, хоча сам тільки і чекає, як би поїхати чимдалі і нагулятися вдосталь. І Катерині дає поради, щоб вона "повз вуха пропускала", що мати говорить. А Катерина признається, що брехати вона не уміє і прикидатися не хоче. Але Кабан вимагає хоч би видимого підпорядкування, примушуючи Катерину вити на ганку (щоб бачили сусіди, як "убивається" дружина по своєму чоловікові). А коли Катерина обіймає чоловіка, Кабанова кричить: "Що на шиї виснеш, соромітниця, в ноги кланяйся"! Але жодна з її вимог не продиктована примхою або капризом, вона вимагає тільки неухильного дотримання порядків, встановлених звичаями і традиціями, ці звичаї і традиції замінюють їй юридичний закон, диктують непорушні моральні правила. Схожим чином відноситься до традицій і Катерина, для неї вони, ці правила, — святе. Але в її мові і поведінці і в помині немає мертвотної Кабана, вона дуже емоційна, і традицію вона теж сприймає лак щось живе. Щирість, невміння брехати і прикидатися приводять Катерину до загибелі. Вона не може і не хоче приховувати свою любов до Бориса: "Нехай усі знають, нехай усі бачать, що я роблю! Якщо я для тебе гріха не побоялася, чи побоюся я людського суду"? Кабан не може ні зрозуміти, ні прийняти такої поведінки Катерини. Вона вважає, що для невістки за це смерті мало. Навіть коли Катерина вже була мертва, Марфа Гнатівна не може пробачити її, настільки вона просякнута злістю. Поряд з цією жорстокосердістю натура Катерини здається особливо м'якою, чуйною. Катерина піклується про жебраків, а для бідних навіть збиралася купити тканини, шити одяг і роздавати ім. Вона дуже любить дітей, називає їх ангелами. Проте в цьому "темному царстві" її доброта, сумлінність стають її бідою. Полюбивши Бориса, вона стикається із зрадою. Борис залишає її тут, не бере з собою, але вона прощає його, тому що любов її самозабвенна. Катерина просить вибачення у Бориса за те, що йому доводиться від'їжджати із-за неї з міста. Кабанові теж ведено почуття любові. Наприклад, вона говорить про свою любов до дітей, але ця любов дуже егоїстична і приносить її дітям тільки нещастя. Тихон перетворився на абсолютно безвільну істоту, а Варвара вимушена бігти з будинку. Кабан упевнений в непорушності тих законів і порядків, які вона відстоює. Вона не може жити без цих старих порядків. "Що буде, як люди похилого віку перемрут, як буде світло стояти, вже і не знаю",-сетует вона. Тому, коли в її життя вторгається щось нове, вона намагається це нове або знищити, або сповнюється ненавистю до нього. Наприклад, коли Феклуша розповідає їй про новий винахід — паровоз, вона вигукує: "А мене хоч ти золотом осип, так я не поїду". Це нове, якого вона так боїться і ненавидить, вторгається в її будинок в образі Катерини і не хоче підкорятися тим правилам, по яких живе "темне царство". І Тихон вже не так беззаперечно підкоряється своїй матері. Винуватицею усього цього Кабан вважає Катерину, тому так її і ненавидить. Катерина, в протилежність Кабанові, розуміє, що не можна жити за тими законами, по яких живе "темне царство". Вона намагається всіляко опиратися цим правилам. Грубим докорам і вимогам Кабана вона протиставляє почуття власної гідності. За словами Добролюбова, характер Катерини не бунтарський, а що любить, творить. Але він залишається таким до тих пір, поки над її почуттям власної гідності не починають знущатися, тоді вона здатна і на бунт. Любов до Бориса розплющила їй очі на світ. До певного часу вона "терпіла" Кабана, тому що розуміла, що якщо їй відкрито протистояти, то буде ще гірший. Але потім вона зрозуміла, що краще померти, чим так жити. Попрощавшись з Борисом, вона вирішує, що їй робити далі: "Куди тепер? Додому йти? Ні, мені що додому, що в могилу... — все одно... І люди мені осоружні, і будинок мені осоружний, і стіни осоружні! Не піду туди"! Це любов штовхає її на активний протест. Вона вирішує кинутися у Волгу. Для неї жахлива думка, що її можуть повернути додому насильно: "А упіймають мене та повернуть додому насильно... Ах, скоріш, скоріш"! Цей протест не викликає у Кабана розуміння, а тільки нову злість. "Про неї плакати-то гріх"! — вигукує вона, дивлячись на мертву Катерину. Островський вводить в п'єсу ці два абсолютно протилежних образу для того, щоб показати, що "темне царство" не вічне. З'являються люди, здатні протистояти цьому світу. І чим більше таких людей, тим менше вірогідність того, що "темне царство" житиме. Кабан боїться усього нового, тому що вона відчуває, що воно може зруйнувати ті моральні засади, по яких Кабан жив усе життя, а разом з ними і усе "темне царство". Упродовж усієї п'єси ми постійно протиставляємо двох героїнь. Кабан — це втілення начал буття, що мертвлять, а Катерина ж є кращими якостями патріархального життя в їх первозданній чистоті.
Категория: Мої статті | Добавил: Льоша (02.08.2012)
Просмотров: 441 | Теги: Катерина і Марфа Гнатівна Кабановы | Рейтинг: 5.0/1
Всего комментариев: 0
Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
[ Регистрация | Вход ]
 
Ваш логин: Ваш пароль: